第347章（下）天葬者

    ??那条手臂没有出现任何生机迹象，只有在枪尖拨弄的时候，才会微微的晃动。

    ??而且，从里到外透着的干涩触感，却是绝对不会有错的。

    ??“徒弟，不用再试了，一定是尸体！”

    ??如果守陵一族出身的师父都这样的说的话，是权威。

    ??“尸体？”我不由的哑然：“这是木乃伊不成？”

    ??我猛然抬头望向头顶的空间，黑暗中涌动着不详的气息：“这他妈的到底是什么鬼地方……”

    ??“徒弟，这里是一处墓葬，黄沙之下的墓葬。”师父沉声说道：“看看你的四周，除了这具尸体，就只有这些石块而已，我们已经被困在这里了。”

    ??“沙漠里面怎么可能有这样的墓葬！”我难以置信：“如果有这样墓葬体系的建筑，又怎么能够在风沙下保存起来的？”

    ??“这要问你，你才是盗墓的高手。”曼珠沙华低声说道：“我和师父刚刚已经探查过了，周围的墙壁，还有这里的顶部，很奇怪……”

    ??我下意识的伸出手臂，朝着自己的头顶抹去去。果然在手臂刚刚伸展到了极限的时候，触摸到了障碍物。

    ??因为用的力气过大，我似乎感觉到了手掌向上弹了一下。反复试验了几次。发现上方的顶部并不是常规墓葬那样坚硬一片，而能够在巨大的力量之下稍稍变形。

    ??不但如此，我在触摸的时候，有一种奇怪的感觉，就像是我在重重的推搡着什么人的下巴，并且被上面的胡须刺痛着。

    ??借着强光手电的照射，我将这处不算宽敞空间中每一处墙壁都摸索过了。这样的触感存在于每一个角落。

    ??忽然之间，我意识到。这并非是一个简单的墓葬，而应当是一种残酷的刑法！

    ??虽然有着“当代盗墓第一人”称号的穆南迪始终不肯收我为徒，但在那些跟随的日子里面，我却早已经学到了很多关墓葬的知识，其中相当一部分是鲜有人知的。

    ??有这样一种刑法的，名字叫做“髯尸笼”，谐音便是“囚禁尸体”的意思。相传是八百多年前的时候，金国完颜氏的一位皇族成员发明的狠毒伎俩。

    ??当时金宋两国交战早已经是白热化。金国只要捕获宋军之后，不愿归降的，便偶尔采用这样的方式，将其囚禁在特殊的牢笼之中，以示威严。

    ??这种牢笼通体使用一种只在东北地区生长的草秸编织成的，使用特殊的药水浸泡之后，能够做到水火不侵，同时百年不朽。药水干涸之后，草秸表面炸裂成为细密尖锐的丝线，盘根错节的相连在一起，同时更加让整只囚笼形成了难以逃脱的壁垒。

    ??惩戒犯人的时候，就将这名犯人投进“髯尸笼”之中，埋进深深的地下，填土夯实。

    ??之所以不直接犯人直接杀死，便是因为尸笼上面暗含数以万计的透气孔，即使是埋在地下的时候，也能提供给犯人微薄呼吸。

    ??而犯人在最初的时候，常常已经被斩断了手脚四肢，同时将舌头剜去。即使想要有求死的心，也没有求死的力气了。

    ??和封闭的空间能够很快让人窒息而亡不同，“髯尸笼”是能够“呼吸”的，绝不会使犯人轻易死去。因此，被困其中的的犯人直到死的时候，都永远处于万劫不复的痛苦之中。

    ??这样的刑具不可谓不令人发指。想到这里我心中一沉。同时却又意识到另外几件不同寻常的事情。

    ??“尸体，似乎是四肢健全的，不像是刑法之中，只不过如同木乃伊一样的裹上了白布……而且，也没有听说过髯尸笼里之上填压着石块的事情……”

    ??我立刻将联想到的信息告诉了师父等人。曼珠沙华却忽然在一旁说道：“难道你就不觉得奇怪吗？我们是怎么进入这个什么尸笼里面的？”

    ??“不久之前，我们在沙暴之中寻求生机，纷纷抱住了石块……。”我的思绪被拉到了另外的地方：“就这样下沉，然后……”

    ??想到这里，我的心中猛然一跳。不错！如果我们所有人都是因为巨石坠入此处的，为什尸笼周围任何地方都没有缺口呢？至少巨石在和尸笼撞击的时候，应该出现巨裂缝或者窟窿才对！

    ??“徒弟，可曾听说过道家修仙之人墓葬的机关，名叫天机印？”师父忽然说道：“依我看来，刚才我们遇到的情景，有些像是踏进了天机印的陷阱里面。”

    ??“天机印？”我立刻回想起来在穆南迪教我鉴别古物的时候，曾经唏嘘感慨。说有一次盗取元代某位道家高人墓葬、找寻珍贵典籍孤本的时候，便是险些陷进了这样的机关之内。

    ??天机印，乃是道家的不传之秘，即使是当年穆南迪的授业师父“晋南盗圣”还健在人世的时候，也只能兴叹苦笑而已。

    ??这种机关描述起来十分简单，便是在盗墓者即将得手、也就是戒备最为放松的时候，触动机关并落入先人留下的陷阱中。这样的陷阱往往是一个古怪的密室，落进的时候因为事发突然，电光火石。等到想要找寻通路离开，却没有任何一道缝隙。发展到了后面的结果，九成会让盗墓者生生困死在里面。

    ??天机印，步步营，有去无回不闻声！

    ??这便是从前盗墓高手对于这种机关的形容，虽然有人将天机印形容为一种非同寻常的道家阵法，却无人能够站出来答疑解惑。

    ??这样看来，不管我们遇到的究竟是髯尸笼还是天机印，又或者是两者的混合体，总之目的是想要困住我们这些外来者，也算是有异曲同工之妙。

    ??但是，石头又该如何解释？为什么髯尸笼的外面，会堆满巨大的石块？

    ??一个三四五六七！一共七块巨大的岩石，每一块都有一人合抱的大小。堆在布置着天机印的尸笼之上，就是为了不让其从黄沙之中现形出来么？

    ??“不，这里一定另有蹊跷！”我最终将视线重新落在了那具包裹着白布的干尸上。

    ??脑海中灵光一闪，记起穆南迪还曾经说向我讲述过很多古代的丧葬习俗。对于蒙古族而言，几乎没有什么特殊的墓葬习惯，唯一时常使用到的，便是天葬。

    ??古代的蒙古族，以古部落的形式繁衍着后代，往往在生活中信仰萨满教。萨满教有一种丧葬习俗类似于西藏的天葬，叫蒙古天葬，同样也是公认的最高丧葬形式。

    ??蒙古天葬送葬之前，需要由至亲操持一切，将死者尸体捆成“s”形，再用白布紧紧缠裹。包括眼、口鼻等五官，以及身躯的各个角落。

    ??等到正式送葬日的日子，却将尸体装入一条大口袋或用死者生前所穿大皮袍裹住，用骆驼、马或牛驮到天葬场，天葬场一般在离居住点很远的荒漠和旷野。

    ??到达后，负责祷告之人煨燥、念经，并在地面上挖出来一个坑洞，把死者生前喜吃食物、茶叶放入坑内。

    ??除了食物祭品之外，还要放入八件宝物，如金、银、铜、铁、玉等等，贫苦人家也可以使用死者生前管惯用的珍惜之物所替代，但一定要是八件的数目。

    ??将坑埋平之后，坑上放置一块巨大的白石头。此刻将尸体穿着的皮袍，以及身上的白布脱去，放在白石头上面。左手曲屈折叠放在脑袋下面，而头部枕在白石头上，就像是睡觉一般。这是取了即使死者已经离开了这个世界，也依然有人愿意为他服侍关心的含义。

    ??而摆放醒目的石头是告诉旁人：此处安葬过死人，若再安葬，请选别处。至于尸体，之后自然会有野兽和鹰鹃吃掉。

    ??尸体被处理成这幅模样，加上我们是在腾格里天漠之中沦陷于此。既然这里是曾经蒙古铁骑驰骋疆土范围，便和蒙古天葬脱不离干系。

    ??而穆南迪还清清楚楚的提起过。在成吉思汗的那个时代，最为盛行这样的方式。

    ??想到这里，在不安和疑惑之中，我隐约感到了一丝兴奋

    ??“张小天，你是不是在想，这里的情景，除了像是结合髯尸笼和天机印之外，还像是加入了蒙古天葬的元素？”

    ??“你怎么知道，我在想什么？”我先是一愣，下意识的问道。

    ??“我不光猜到了你在想什么。还知道另外一个传说！”曼珠沙华有用一种似笑非笑的语气回答道：“成吉思汗的肉身，当年就是使用了天葬的方式。而那座被称为亡灵国度的陵墓，则仅仅是成吉思汗的衣冠和魂魄而已。”

    ??她接着说道：“如果我们真的能够确定这是一处蒙古天葬。此地的位置就算是已经摸到亡灵国度的门口了。”

    ??“看祭物！”我们几个人几乎是异口同声。

    ??然而，当我在手电光线的照射下，想要尝试翻动那具尸体的时候，却忽然听到了清晰的摩擦声响，就像是两块泼过水的铁片生锈之后交叉划过的那种。

    ??只不过，这种声响是从尸体身上传来的。

    ??我们立刻放弃将尸体挪到一边的念头，而是用拂尘银枪轻轻划动，将布条撕裂成为两半。

    ??干涸的尸骨，各个部位收缩程度不同，骨骼和和内脏的突起在腹部表面留下凹凸不平的印记，但依然能够见到正中间有一道清晰的人工缝合痕迹。

    ??尸体腹部的伤口足足有五寸长，而声音同样来自于这道伤口里面。

    ??“扑哧……”我再次用力一探，将整个枪尖都刺进了尸体里面，稍稍的旋转了半圈，然后猛然沿着伤口分布的方向滑动。

    ??“叮叮当当……”

    ??手电光线掠过之后，出现了几道和尸体颜色不同的玄青色痕迹，上面星芒一样的彩色斑点，像是蒙上了污垢。

    ??“这是，弯刀！？”

    ??在我们的震惊之下，植入尸体中的器物数量已经被确定，不多不少，正是八枚！